Ein Gespräch darüber, die Kraft der Erkenntnis zu schulen (Teil 1)

★Lasst uns üben, mit verändertem Winkel und veränderter Dimension des Bewusstseins zu betrachten

Als Weg, sich im täglichen Tun im Bewusstsein zu entwickeln, ist es gut, ab und zu zu üben, den Winkel und die Dimension, aus denen man das Bewusstsein aussendet, zu verändern und so zu betrachten.

Wenn ich das mit den Gegebenheiten der dritten Dimension erkläre …, zum Beispiel, ja, zum Beispiel kommt es doch vor, dass jemand, der immer einseitig von oben herabschaut, die Gefühle der Menschen, die von unten hinaufschauen, nicht versteht.

Und wer die Dinge immer nur von rechts betrachtet, weiß nicht, wie die Dinge von links aussehen.

Und wer den Fuji nur von der Pazifikseite aus gesehen hat, kennt den schönen, dreieckigen Fuji von der Seite des Kawaguchi-Sees nicht, und wer Menschen nur an der Oberfläche von vorn ansieht, kann nicht ihre Seiten, ihren Rücken oder gar ihr Inneres durchschauen, nicht wahr?

Und wer sich in die Schale seines Ichs einschließt und die Welt immer nur von seiner eigenen Seite aus betrachtet, ist doch in einem Bewusstseinszustand, in dem er die Erkenntnis aus einem Blickwinkel außerhalb des Ichs, das er für sich selbst hält, gar nicht in Betracht zieht und kaum verstehen kann.

Darum spreche ich heute, für den Fall, dass du die Bewusstseinsentwicklung anstrebst, über einen Teil der Gesichtspunkte, die wir erkennen: „Es gibt auch solche Sichtweisen und Denkweisen.“

Bereit?

Bring dein Oberflächenbewusstsein mit tiefem Atem zur Ruhe, stimm dich auf die Augen und Ohren des Herzens (das göttliche Auge und das göttliche Ohr) ein, die Subjekt und Objekt umfassen, und hör gut zu.

Alle Ereignisse und Beziehungen, die in der Welt erscheinen, sind Projektionen des inneren Universums des Menschen, der sie so sieht und so empfindet. Wenn man also diese Welt (das Außen) als das Eigentliche betrachtet und die Welt nur dadurch verbessern will, dass man andere (die äußeren Gegenstände) außer sich selbst (dem Innen) verändert, kann das in gewissem Sinne ein Umweg werden.

Denn wenn man, ohne die eigene Erkenntnis zu verändern, nur die Umgebung verändern will, prallen doch Kraft und Kraft aufeinander, und es entsteht Widerstand.

★Was man verändern sollte, ist die eigene Erkenntnis: Wer jemanden oder etwas verändern will, verfehlt den Winkel und die Dimension, aus denen er das Bewusstsein aussendet

Darum muss man in Wahrheit, noch bevor man andere oder die äußere Welt verändern will, die eigene Erkenntnis in einen Dimensionsaufstieg führen.

Wenn man nur die äußere Welt verändern will, dringt leicht das Ego ein.

Umgekehrt gesagt: Wenn sich die eigene Sicht auf die äußere Welt verändert, verändert sich ihr Gegenstand.

Denn weil sich die Erkenntnis verändert, sieht es anders aus.

Erst dann wirkt die Kraft, die äußeren Gegenstände zu verändern.

Darum sage ich immer: „Lasst uns in allem die Göttlichkeit finden.“

Ohne dieses Prinzip zu verstehen, reiben sich viele Menschen der Erde an sich selbst und an anderen, stoßen zusammen und quälen sich damit, die Lage wieder in Ordnung zu bringen. Das ist ihr tatsächlicher Zustand.

„Sich an sich selbst und an anderen reiben und zusammenstoßen“ bedeutet nicht nur mit etwas oder jemandem außen, sondern auch, dass man in sich selbst Reibungen und Zusammenstöße erlebt, die man inneren Zwiespalt nennt.

Verstehst du?

Letztlich sieht jeder Mensch die anderen und empfindet die Welt genau so, wie er sie erkennt.

Warum ich das sage: Es ist nicht so, dass zuerst ein fester anderer Mensch da ist, der zu dir spricht oder sich dir gegenüber verhält, und auch die Welt war nicht schon so, wie du denkst, bevor du sie so erkannt hast.

Auch die Erkenntnis, mit der du über jemanden denkst: „Dieser Mensch ist so“, ist ganz und gar eine Seite, von deinem Standpunkt aus betrachtet.

Und auch dein Weltbild, mit dem du denkst: „Diese Welt ist so und so“, ist ganz und gar nur die Welt, die du erkannt hast.

Wenn man die wahre Gestalt der „Tatsachen“, die die Menschen für wahr halten, nüchtern betrachtet, kann man sagen, dass es so viele davon gibt, wie es Menschen gibt. (Fortsetzung folgt)