Über das Lernen, das Schicksal durch das Äußern des eigenen Willens zu erschaffen (2/5)
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(Fortsetzung vom letzten Mal)
★Wenn man tief betrachtet, warum man es tut und warum man es tun will
Menschen, die in ihren jeweiligen menschlichen Beziehungen auf der Stufe stehen bleiben, auf der sie ihren Willen nicht klar äußern können, müssen gut betrachten, warum sie so geworden sind.
Dann sehen sie es doch:
„Ach, die Ursache war das Gefühl, das Ego zu schützen: ‚Ich will nicht verletzt werden‘ …“
Und wenn man noch genauer hinschaut, sieht man auch die Bewegung der Gedanken, die dieses Gefühl beschönigen wollen.
Gedanken wie: „Ich möchte nicht, dass jemand sich schlecht fühlt, weil ich das sage (tue). Darum halte ich meinen Willen für die Menschen um mich herum zurück und ertrage es. Ich tue überhaupt nichts Falsches.“
Bei dieser inneren Betrachtung ist es gut, die Bewegungen der eigenen Gedanken genau zu beobachten.
„Warum will ich das?“ und „Warum tue ich das?“, um es zu verwirklichen.
Dann sieht man, ob das, was man sich wünscht, wirklich wert ist, verwirklicht zu werden, oder nicht, und auch, ob man sinnvoll handelt, um es zu verwirklichen.

Um es zusammenzufassen: Was ein Mensch für richtig hält, darf er, wenn er es aus tiefstem Herzen so denkt, ohne jede Rücksicht auf jemanden oder etwas sagen und danach handeln.
Für den Gebrauch des Bewusstseins in solchen Momenten sind Ertragen und Zurückhaltung unnötige Rücksichten.
Beim Erschaffen des Schicksals sind sie nichts anderes als Bleigewichte, die mit einer Kette um die Knöchel gewickelt sind.
Zum Beispiel: Du möchtest etwas tun.
Du denkst: „Es wäre gut, wenn es XY wäre.“
Wenn du ein Ideal hast, das du für gut hältst, und es wirklich verwirklichen willst, dann nimm die Fesseln unnötiger Rücksichten ab, denk es, sprich es aus und handle.
Dann kommt das Schicksal in Bewegung, nicht wahr?
Dabei mag jemand dagegen sein, oder du machst vielleicht jemanden traurig oder verletzt ihn.
Umgekehrt stimmen vielleicht alle um dich herum zu und unterstützen dich.
In jedem Fall, und das ist der wichtige Punkt: Es gibt Zeiten, in denen Gedanken der Rücksicht darauf nötig sind, und Zeiten, in denen sie es nicht sind. (Fortsetzung beim nächsten Mal)







