Der Dimensionsaufstieg dessen, „was man zuerst braucht“ – vom Reichtum zur Tugend
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Wenn ihr jetzt in eurem Kopf „das, was zuerst kommt“ (im Japanischen „sakidatsu mono“, das, was man vor allem anderen braucht) hört, denkt ihr doch: „Vor allem anderen natürlich Geld.“
Aber auf der Erde der Zukunft wird die Zeit kommen, in der Geld zu nichts mehr nütze ist.
Es wäre traurig, wenn ihr dann in Not geratet, darum lasst uns jetzt schon, wenigstens im Bewusstsein, das, „was man zuerst braucht“, aufsteigen lassen.
Nun, jetzt kommt eine Dehnübung für das Herz.
Was ist das, was man in der Welt der Zukunft zuerst braucht und was dort gilt?
Stell dir genau das Ding vor, das es ist.
Gold?
Reis oder Weizenmehl?
Land?
Liebe?
Reichtum des Herzens?
Nein, das ist alles falsch.
Die Antwort ist „Tugend“.
Auf der Erde der Zukunft wird die Zeit kommen, in der anstelle des Geldes die Tugend zu dem wird, was man zuerst braucht.
Lass uns also bei der Frage anfangen: „Was ist Tugend überhaupt?“
Schlag zuerst einmal im Wörterbuch nach.
„Ein angeeigneter Charakter“, „eine gesellschaftlich wertvolle Eigenschaft“, „die persönliche Fähigkeit, dem Guten und der Gerechtigkeit zu folgen“, „eine wünschenswerte Haltung, die weithin auf andere wirkt“ und so weiter: Die Bedeutung der Eigenschaft „Tugend“ wird auf vielerlei Weise erklärt, nicht wahr?
Im Großen und Ganzen ist dieses Verständnis nicht falsch, aber vielleicht ist es verständlicher, wenn ich sage: „Es ist das Ersparte des Herzens eines Menschen, das sich durch Gedanken, Worte und Taten, die auf der Göttlichkeit beruhen, im Herzen angesammelt hat.“
Die Menschen heute kaufen Aktien, kaufen Immobilien, sparen, kaufen Edelmetalle und so weiter und versuchen, die Gesamtmenge ihres Besitzes zu vermehren. Aber ihr solltet euch merken, dass all das keinerlei Bedeutung mehr haben wird, wenn das Zeitalter sich in das der göttlichen Zivilisation verwandelt hat.
Menschen, die im neuen Zeitalter geistig wie materiell reich leben können, werden ausnahmslos entsprechend der Qualität und Menge der Tugend leben, die sie bis dahin angesammelt haben.
Die Ansammlung von Tugend wird sich genau so im Reichtum des Lebens widerspiegeln. Aber Tugend kann man schon ab heute ansammeln, darum ist alles gut.
Auch Menschen, die sich eigentlich gar keinen Reichtum wünschen, werden, wenn sie reich an Tugend sind, im Herzen wie im Leben reich.

Du hast doch sicher schon den Spruch gehört: „Das Netz des Himmels ist weitmaschig, doch nichts entgeht ihm.“
Der Himmel, Gott, der Ursprung des Lebens erfasst alle Gedanken, Worte und Taten aller Menschen in jedem Augenblick, ohne dass auch nur das Geringste entgeht.
Sie sind alle im Herzen aufgezeichnet.
Und da kann man nichts vortäuschen.
Auch wenn man denkt: „Es sieht ja keiner zu, da kann ich ruhig schummeln und etwas mehr angeben“, und die Menge der eigenen Tugend verfälschen will, lässt die Göttlichkeit jedes Einzelnen eine solche Tat nicht zu.
Und bis dahin wird es eine Welt sein, in der die Gedankenzustände der anderen völlig offen zueinander durchdringen und man überhaupt nichts vortäuschen kann.
Du verstehst es, nicht wahr?
Die kommende Welt wird eine Welt sein, in der keinerlei Treulosigkeit und Unsittlichkeit mehr gilt.
Menschen, die Zeit brauchen, bis sie solche Gesinnungen loslassen, werden vielleicht an einem anderen Ort noch einmal lernen.
Aber selbst wenn du in deiner Umgebung solche Menschen siehst, brauchst du dir nicht übermäßig Sorgen zu machen.
Ich sage es immer: Auch wenn sich der Stand der Evolution von Mensch zu Mensch in Erdenzeit um zwei- oder dreihundert Millionen Jahre unterscheidet, sieht das von der Welt des Ursprungs des Lebens aus gesehen so aus, als gäbe es überhaupt keinen Unterschied.
Kümmere dich nicht darum, was aus anderen wird, sondern erinnere dich an deinen eigenen Auftrag.
Wofür bist du auf die Erde gekommen?
Wofür bist du jetzt, in dieses Zeitalter, geboren worden?
Und frage dich zugleich immer, wer du bist.
Denn bei Menschen, die die Wirklichkeit ihres eigenen Lebens nicht kennen, wird das Herz wie eine wurzellose Pflanze, und sie können, selbst wenn sie Tugend ansammeln wollen, keine ansammeln.






